martes, 3 de diciembre de 2013
Y qué con los mercados? De dónde vienen? Aquí la historia de uno de los más grandes mercados dentro del prehispánico: El mercado de Tlatelolco y su historia.
http://www.mexicodesconocido.com.mx/el-mercado-de-tlatelolco.htmlNueva España: Reformas Borbónicas
Hago un anexo de un estudio minucioso sobre las reformas Borbónicas, las cuales vinieron a alterar la economía principalmente por su reforma del libre comercio.
miércoles, 20 de noviembre de 2013
Entre líneas...
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Capitalismo: El modelo económico del siglo XXI pero...¿Desde cuándo?
Capitalismo: El modelo económico del siglo XXI pero...¿Desde cuándo?
Una mirada superficial.
Para comenzar:
Este vídeo aunque austero bastante conciso es una excelente primera mirada a los mercados coloniales.¡Disfrútenlo!
Hacía el trabajo final: Economía y comercio.
Como retroalimentación a mi trabajo final con el eje "Economía y comercio" me estaré dando a la tarea de buscar fuentes de información que colaboren para la fácil comprensión de este amplio tópico que se le fue asignado a mi equipo.
Anexaré fuentes de información principalmente del material digital con el que se puede tener un panorama base con el que también mis compañeros se apoyen para realizar sus labores.
Aunque hay temas y artículos que no sean información inmediata al tema eje, mi objetivo no es acudir a la información superficial más que para un primer acercamiento y para la definición de ciertos conceptos así que invito a este ejercicio que propongo para la lectura "entre líneas" donde en esta serie de documentos que serán publicados logremos todos encontrar una relación con nuestro presente y ver los acontecimientos de la historia como un pre-desarrollo a la situación actual a través de comparativos y libre análisis.
Esperando que les resulte un apoyo didáctico prosigo a hacer manos a la obra.
Adrianna M.
lunes, 30 de septiembre de 2013
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DEL SIGLO XVII
- El nacimiento de los estados absolutistas en el occidente de Europa, que ejercen el gobierno de un modo autoritario.
- El inicio del capitalismo que desembocó en la práctica económica denominada 'mercantilismo.
- Surge el Mercantilismo, desarrollada entre los siglos XVI y XVIII, que consideraba esencial la expansión de
mercados y la protección de los intereses comerciales. Las características del mercantilismo son:
Preferencia por los metales preciosos (oro y plata). Balanza comercial positiva (fomento a las exportaciones y limitar las importaciones).
- Impulso al comercio (eliminar impuestos y otorgar subsidios).
- Instituciones reguladoras (creación de las casas de moneda y de cambio, que favoreció a la creación de papel moneda y bolsa de valores).
- Los reyes fortalecen sus alianzas con las ciudades y se empieza a hablar de naciones.
- Abolición de soberanía de los señores feudales.
- Consolidación del poder real por derecho divino independientemente del Papa.
- Desarrollo de la economía, el genio inventivo, intelectual y artístico.
- Los nobles tienen puestos políticos, la burguesía se educa y exige participación en el gobierno.
- La riqueza de un país se media por la cantidad de oro y plata que poseía debido a los descubrimientos geográficos.
- Se impulsa a los inventores y la educación técnica a través de talleres.
- Se arman poderosos ejércitos y flotas de guerra, sobre todo Francia e Inglaterra para extender sus dominios.
- Impulso del comercio a través de reyes y el Estado para obtener riqueza y poderío.
Sor Juana Inés de la Cruz
(Juana Inés de Asbaje
y Ramírez; San Miguel de Nepantla, actual México, 1651 - Ciudad de México, id.,
1695) Escritora mexicana. Fue la mayor figura de las letras hispanoamericanas
del siglo XVII. Niña prodigio, aprendió a leer y escribir a los tres años, y a
los ocho escribió su primera loa. Admirada por su talento y precocidad, a los
catorce fue dama de honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio
Sebastián de Toledo. Apadrinada por los marqueses de Mancera, brilló en la
corte virreinal de Nueva España por su erudición y habilidad versificadora.
Pese a la fama de que
gozaba, en 1667 ingresó en un convento de las carmelitas descalzas de México y
permaneció en él cuatro meses, al cabo de los cuales lo abandonó por problemas
de salud. Dos años más tarde entró en un convento de la Orden de San Jerónimo,
esta vez definitivamente. Dada su escasa vocación religiosa, parece que sor
Juana Inés de la Cruz prefirió el convento al matrimonio para seguir gozando de
sus aficiones intelectuales: «Vivir sola... no tener ocupación alguna
obligatoria que embarazase la libertad de mi estudio, ni rumor de comunidad que
impidiese el sosegado silencio de mis libros», escribió.
Su celda se convirtió
en punto de reunión de poetas e intelectuales, como Carlos de Sigüenza y
Góngora, pariente y admirador del poeta cordobés, cuya obra introdujo en el
virreinato, y también del nuevo virrey, Tomás Antonio de la Cerda, marqués de
la Laguna, y de su esposa, Luisa Manrique de Lara, condesa de Paredes, con
quien le unió una profunda amistad.
En su celda también
llevó a cabo experimentos científicos, reunió una nutrida biblioteca, compuso
obras musicales y escribió una extensa obra que abarcó diferentes géneros,
desde la poesía y el teatro, en los que se aprecia la influencia de Góngora y
Calderón, hasta opúsculos filosóficos y estudios musicales.
Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la epidemia de cólera que asoló México en el año 1695. La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analíticos y reflexivos que anticipaban a los poetas de la Ilustración del siglo XVIII.
Sus obras completas se publicaron en España en tres volúmenes: Inundación castálida de la única poetisa, musa décima, sor Juana Inés de la Cruz (1689),Segundo volumen de las obras de sor Juana Inés de la Cruz (1692) y Fama y obras póstumas del Fénix de México (1700).
martes, 24 de septiembre de 2013
Juego de Pelota Maya en Xcaret, Quintana Roo
LOS JUGADORES DE HOY:
En la actualidad, pocas son las regiones en donde aún se practica este juego; Zacatecas, Sinaloa, Michoacán, Guerrero, Oaxaca, incluso en la Ciudad de México, son algunos estados en los que observamos personajes practicando este milenario juego. Sin embargo, los juegos de pelota de origen prehispánico que aún se conservan, están íntimamente ligados a la tradición popular y de alguna manera, son un puente que une el pasado de México con el presente.
La permanencia de los juegos de pelota de origen prehispánico y su práctica en espacios urbanos, ha contribuido a reforzar la identidad de algunos migrantes indígenas; buena parte de los jugadores que emigraron a la ciudad encuentran en el juego un elemento que los identifica como miembros del grupo.
Que me digas indio no me hiere
que de tu boca salga la blasfemia de tu tierra
que de mis logros crees imperios
que si tu patria que es tu madre no respetas,
tu yugo natural me es indiferente.
¡Me duele tu sueño americano,mexicano!
de frijoles me he alimentado y entre humillaciones he crecido.
Son los hijos de mi pueblo los que te ruegan su patria
por la que fuiste, eres y serás.
Recuerda la historia de tus pasos que en el color de piel llevas tatuado,
más que vida y muerte,
más que sangre y alma,
llevas mi sangre, mi tierra y mi patria.
que de tu boca salga la blasfemia de tu tierra
que de mis logros crees imperios
que si tu patria que es tu madre no respetas,
tu yugo natural me es indiferente.
¡Me duele tu sueño americano,mexicano!
Me duele por indio y por mi lucha.
Por mi sangre y por la de los míos,
Que por mí no te preocupes, que de golpes yo he vivido,de frijoles me he alimentado y entre humillaciones he crecido.
Son los hijos de mi pueblo los que te ruegan su patria
por la que fuiste, eres y serás.
Recuerda la historia de tus pasos que en el color de piel llevas tatuado,
más que vida y muerte,
más que sangre y alma,
llevas mi sangre, mi tierra y mi patria.
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